摘要:概述罕见肉身泥塑古代一些修行较高的道教或佛教人士坐化后，遗体不做处理却能够完好无损，后人便将其肉身加以塑像予以膜拜。一般泥塑里面的人体不仅穿着衣服，衣服外部还扎有谷草。 肉身泥塑在国内十分罕见，已知的有九华山肉身菩萨和近期发现的目前全国已知的惟一一件彩绘肉身坐化雕塑品马头山道教真身（肉身）彩绘泥塑像。和肉身菩萨有区别，肉身菩萨是外表没有经过塑造处理，直接用于供奉。制作塑像是以真人肉身为胎骨来塑造的，在人体真身之上，用谷子秸秆包裹缠扎于真身上形成塑像胎体，在谷秆上直接施敷细草拌泥完成大体雏形，再在[阅读全文:]
摘要:图片 上:经轴 下:梭形器简介·藏品类别:骨、角、牙器 ·藏品名称: 上:经轴 下:梭形器 ·藏品尺寸: 上:长13.3厘米 下:长9.7厘米 ·藏品出土所在文化层: 河姆渡文化一期 ·藏品介绍: 1977年河姆渡遗址出土，河姆渡遗址博物馆藏。[阅读全文:]
摘要:简介烟堆子遗址 烟堆子遗址[兴隆镇西林村西南700米•汉商周•省文物保护单位]遗址位于白玉河东岸一级台地上。南北长250米，东西宽200米，面积约5万平方米。文化层厚1米左右，发现有较丰富的陶器和石器。陶器以夹砂陶为主，泥质陶次之，陶色有灰陶和红陶，纹饰有绳纹、弦纹、镂孔。主要器形高柄豆、小平底罐、盘、杯等，是属于三星堆文化的一个聚落遗址。2002年12月被公布为四川省文物保护单位。（参见《南方民族考古》第五辑，1992年）[阅读全文:]
摘要:图片 铜兽首冠人像简介 全器残高40.2厘米 三星堆遗址二号祭祀坑出土 人像仅存上半身，估计是在入坑前举行某种宗教仪式时被有意火燎及砸损所致。人像体态端庄，神情冷峻肃穆，两臂呈环抱状构势于胸前，双手皆作执握中空的手型。其所穿对襟衣纹饰精丽，且腰间系带插觹，整个构型和服饰符号元素的运用均力图表现人像的威武气质和着装的神秘华丽。推测这尊人像表现的也应是某种祭仪主持者的形[阅读全文:]
摘要:图片 喇叭座顶尊跪坐人像简介 底座直径10 、座高5.3、通高15.6厘米 三星堆遗址二号祭祀坑出土 此器由山形座和跪坐顶尊人像两部分组成，山形座座腰上铸饰扉棱，座上有婉曲朴雅的镂空花纹。人像上身裸露，乳头突出，下身着裙，腰间系带，带两端结纽于胸前，纽中插物。人像头顶一带盖铜尊，双手上举捧护圈足尊腹部。表现的应是古蜀国巫师在神山顶上跪坐顶尊以献祭神天的情景。因其胸部[阅读全文:]
摘要:图片 铜戴冠纵目面具简介 面具高31.5、宽77.4、通高82.5厘米 三星堆遗址二号祭祀坑出土 面具双眼眼球呈柱状外凸，向前伸出约10厘米，双耳向两侧充分展开，额铸高约70厘米的夔龙形额饰。该面具出土时，尚见眼、眉描黛色，口唇涂朱砂。其整体造型意象神秘诡谲，风格雄奇华美，在三星堆各类人物形象中颇显特出。一般认为，面具的眼睛大致符合史书中有关蜀人始祖蚕丛“纵目”的记[阅读全文:]
摘要:图片 跪坐人像简介宽8.2、高14.6厘米 三星堆遗址二号祭祀坑出土 人像为宽脸方颐，头发从前往后梳，再向前卷，发式颇具地方民族特色。耳垂穿孔，或原佩耳饰。其双眼圆瞪，正视前方，张口露齿，神态严肃。上身穿右衽交领长袖短衣，腰部系带两周；下身着“犊鼻裤”，一端系于腰前，另一端反系于背后腰带下。人像作跪坐姿势，双手抚膝，手腕带镯，足上套袜。有学者根据人像所穿的在古代一般为贫贱者才穿的“犊鼻裤”，认为其为奴隶像。就“跪坐”而言，是商周时期起居与供奉祖先、祭祀神天等正式场合的举止仪节，贵贱无别[阅读全文:]
摘要:图片 铜人面像简介 高7、宽9.2、厚0.4厘米 三星堆遗址二号祭祀坑出土 铜人面像出土于三星堆一号祭祀坑，称它为“人面像”是因为这是一张采用面具形制表现的人脸。其上缘为“V”形，宽脸圆颌，粗长眉、大眼、尖鼻，阔口紧闭，其小耳耳廓较圆，耳垂有穿孔，虽很有可能是用来戴挂耳部装饰品，但从这件器物的体量分析，也不排除原系以绳等系挂物穿套耳垂穿孔，用以悬挂或绑挂附配在其他物[阅读全文:]